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Los orígenes de la "cuestión judía" en Rumanía

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A partir de las revoluciones liberales de 1848, saltó en toda Europa el espinoso asunto de la concesión de derechos civiles y religiosos a los centenares de miles de judíos que vivían en el seno del Imperio Austríaco, en Hungría, Rusia y otros países centroeuropeos.

También en los Principados Danubianos, Valaquia y Moldavia, empezó a agitarse la cuestión. A mediados de siglo, vivían en los Principados unos 130.000 judíos, aunque la población se había duplicado antes de final de siglo. Tras los ecos de la revolución parisina de 1848, en mayo de ese mismo año, los liberales válacos crearon un Comité revolucionario que redactó la llamada Proclamación de Islaz, publicada en junio, en la que, entre otras muchas cosas, se reclamaban por primera vez derechos civiles tanto para los gitanos como para los judíos.

Los intereses cruzados de rusos, austríacos y turcos en la región dejaron la cuestión en segundo término durante decenios hasta que ascendió al trono Carol I (1866 – 1914). El nuevo príncipe encargó formar gobierno al conservador Lascăr Catargiu, quien incorporó a su equipo a liberales como Ion Brătianu al frente de Finanzas o a C. A. Rosetti en Educación. Inmediatamente el gobierno trabajó en una nueva Constitución que declaraba oficial a la Iglesia ortodoxa y establecía la igualdad entre los ciudadanos siempre que se declarasen cristianos.

Esta disposición dejaba sin derechos civiles ni capacidad de adquirir tierras a más de doscientos mil judíos asquenazíes que habían ido formando comunidades de artesanos, hosteleros y mercaderes en Moldavia y que en ciudades como Bucarest o Iaşi – donde sumaban más de la mitad de la población - trabajaban en el comercio, las finanzas y las profesiones liberales.

Tras la nueva guerra ruso-turca de 1877-78, el Tratado de San Stéfano primero y el Congreso de Berlín después sancionaron la independencia de Rumanía, sin embargo, en la capital alemana también se decidió la anulación del polémico artículo 7º de la Constitución rumana. Esta decisión causó una profunda indignación en Rumanía, pero en octubre de 1879 la Asamblea Nacional decretó que la ciudadanía se obtendría sin limitaciones religiosas. A pesar de todo, los judíos siguieron sin poder comprar tierra y se establecieron como condiciones para obtener la ciudadanía la tramitación de un acta especial parlamentaria de carácter individual, la presentación de una solicitud formal y la demostración de una permanencia mínima de 10 años en suelo rumano de los solicitantes.

La anulación parcial del artículo 7º de la Constitución fue denunciada por la Iglesia ortodoxa, la nobleza y los políticos conservadores, constituyendo el germen de una cuestión judía que marcaría trágicamente la historia de Rumanía en los siguientes decenios.

 

17/01/2011 23:23 legiovhispana #. Historia

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gravatar.comAutor: AMA Gloria

Como sp, se les ha querido anular por la fuerza, pero tienen algo en su genoma q los hace indestructibles.

Fecha: 19/01/2011 16:17.


gravatar.comAutor: Havel

Claro Gloria son como un cancer,no tienen "cura"......
no te digo

Fecha: 31/01/2011 03:52.


gravatar.comAutor: Constantin

Querido Carlos.

Leeo con interes todo lo que estas escribiendo sobre mi pais.

Entre tantas cosas:
-La istoria de los judios en Rumania,
-Articulos precedentes
-Enlaces asia la comunidad judia.
No soy antisemita y tan poco partidario de escribir sobre que guapos,ciulos y buenos son los rumanos

Lo que noto es una alteracion del contenido y tambien la intencion de direccionar lo escrito en maximizar el elemento
judio en el detrimento del elemento rumano.

Sera la prisa de escribir?(sin tener tiempo para estudiar adecuadamente)
O igual el percibimiento personal y la intencion
de tratar ,,la tolerancia " rumana segun tus propios conceptos?

Soy demasiado torpe en lo del idioma español.
Escribo mal y con fallos de ortografia,pero quero que sepa usted que intiendo la esencia.
En general me habia gustado si escribirias tambien porque el primer Parlamento rumano tuve que tomar medidas contra los judios.
El comportamiento general de la comunidad para tener una imagen clara sobre los acotencimientos

Pero usted nos trata exactamente como muchos de los españoles))))))))))

Con los rumanos paso lo mismo hace unos meses en España.
Para protejer los ciudadanos españoles de la llegada de nuevos trabajadores y no destabilizar la economia.
El gobierno español y el parlamento tomo la medida de impedir la entrada de otros trabajadores rumanos.

Pues la verdad solamente nosotros podiamos destabilizar España----el resto de los trabajadores del mundo que??

Nada de discriminatorio.


Ahora mismo para comportarme como usted tenia que escribir sobre los rumanos de España sin
contar nada de los problemas economicos y del paro.

Pues pintando de esta manera alguien que va leer despues de 100 años entendera que malos fueron los españoles.


Sin intentar minimalizar lo escrito con todo el respeto avizo que escribistes algo que no es verdad

,,en ciudades como Bucarest o Iaşi – donde sumaban más de la mitad de la población"


La historia y los papeles oficiales dicen otra cosa.
Ni en Iasi y tan poco en Bucarest....en los momentos de gloria de esta etnia nunca han tenido la proporcion escrita de ti.
Para desmontar tu afirmacion mira por favor lo siguiente:

http://ro.wikipedia.org/wiki/Bucuresti#Comunitatea_evreiasc.C4.83

1877
177.646 persoane cu reședința în București. Din punct de vedere religios: predominau creștinii, din care: 132.987 (75%) ortodocși,
16.991 (10%) romano-catolici, 5.854 (3%) protestanți, 796 creștini armeni și 206 lipoveni (ortodocși de rit vechi).
Dintre celelalte religii , cei mai numeroși erau evreii (20.749 sau 12%, având 10 sinagogi și 20 capele),
precum și un mic număr de musulmani (predominant turci) care la vremea aceea nu dețineau încă o moschee.
Ortodocșii erau predominant români, existând și mici grupuri de bulgari și refugiați albanezi ortodocși.
Romano-catolicii erau germani, maghiari și polonezi. Protestanții erau germani și maghiari.

En 1930 digamos como el año que mas populacion judia a tenido Bucarest

Structura confesională: 486.193 ortodocși (76,08%), 76.480 mozaici (11,96%), 36.414 romano-catolici (5,69%), 12.882 greco-catolici (2,01%), 12.203 lutherani (1,90%), reformați (1,14%) ș.a.

En Iasi 1859

65745
Judios -19%

^ a b c [Universitatea Al.I.Cuza Iași Ed. Litera, București 1971, pag.9-10]

Sarmatian - Iazyg presence in the Carpathian basin and western Europe

En 1930 en Iasi:

1930: 102.872 locuitori, dintre care 63.168 români, 34.662 evrei, 980 germani, 918 ruși, 543 maghiari, 505 polonezi, 340 tigani, 170 armeni, ș.a.

Tengo que añadir que ninguna de las etnias que vivian en estos tiempos,presionaron de tal manera Rumania que la menoria judia.
Los actores politicos de Francia,Inglatera y Rusia intervenieron en los asuntos interiores del pais para obtener leyes en favor de la menoria judia.
En aquellos tiempos la constitucion de Rumania no era la mas barbar de Europa y tan poco la mas conciliante sobre las etnias minoritarias.
Hoy en dia en Rumania ninguna de las etnias no esta discriminada.
Pues si vais a Israel vais a ver palestinos nacidos en Israel a los cuales se les prohibe la ciudadania.



Me gustaria para los españoles que escriben en tu blog que encuentren siempre informacion veridica no datos inexactos

Con respeto

Constantin

Fecha: 26/12/2011 10:32.


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